施與受

終於，我和宿友分享了月餅，最近幾天很是感受到，我在這裡受的比施與的多。今天的禱告裡，我告訴天父，有天我遇上有需要的人時，千萬不要吝嗇。因為我遇到的都是上帝預備的。

圖左的印度女孩唸博士了，她是個很可愛的女孩，廚藝較好，每當我返到走廊時，感到一陣刺喉和辛辣味道時便知道是她在弄飯了，只希望煙霧不要刺激到警鐘誤鳴，要不然走火警就費時了。今天晚上她邀請了幾個朋友一同嚐她的印度菜，起初不以為意，吃了第一口方知辣，抬頭看原來每人都盛滿了一杯清水，對不是印度人來說，他們的食物其實很辣，但也很香口，後來她還拿出紅酒和朱古力蛋糕（買來的），她很慷慨請我們每一個人吃，我和LATVIA（右二）女孩都很喜歡吃她的印度小吃，無奈這裡買不到。

我很慶幸認識了這樣一位友善而且可愛的印度人，從她的分享裡，我著實知道了許多印度的東西，也確立了一些以前對印度的印象，可惜的是，許多負面的消息，都是真實的，像她這樣一個有主見、學識也不容易妥協的女孩，來自高教育、上等階層的家庭背景、經歷過西方的洗禮，難以回頭在印度過一樣的生活，因為她說，如果家裡有女孩到她這樣的年紀還沒有結婚、生孩子、躲在家裡為男人做家務，只會令家人蒙羞。為什麼女孩子不可以單身？單身是一種罪嗎？為什麼丈夫三妻四妄是正常，為什麼印度女性婚後必須躲在家照顧小孩？

記得離港前不久，看過無線米雪到印度拍的一個半紀實節目，原來很多都是真實的，我意思是，即使一個印度人也會承認。我想，一個人如果要向其他國家的人承認，自己國家的不是，背後其實是很痛苦，也需要很大的勇氣說誠實的話。

各處鄉村各處例，難道祖國沒有令人可惜的事嗎？很多人對於「一孩政策」是蠻好奇的，最有趣的是，他們以為香港也是如此，很想知道我的看法和處境，也好奇於我們結婚是否要明媒正娶。其實除了香港人，沒多少人會認為，香港跟內地走著不同的制度。

剛過去的周日我跟朋友到附近一個當地教會，出席崇拜，很好，因為教會的人駕車把這裡的學生載到距離一個火車站的教堂，是一座很小的教堂，但很平靜，這裡氣氛較像沙田堂，因為有BAND，會友也會站立唱歌，其中一個較特別的環節叫CHILDREN TALK，就是把所有小朋友叫出來坐下，聽一個很簡單故事之類，帶領的人說話就像電視裡的兒童節目，聽起來很簡單，但我聽進去很感動，那是關於和耶穌做朋友，起初我滿以為言語會築起隔膜的圍牆，原來不會。當然，我希望有一本中文聖經，首次用英文聽道，始終有點困難，人也要特別集中精神。但是教會裡的人很好，最令我印象深刻的，是聚會後又有人駕車把我們載到一個會友的家裡，享受他們預備的午餐，當時我們約有二十人，都是學生，除了中國人，還有韓國人、也有英國人，可以想像食物量有多大，火雞、意粉、沙律、水果、甜品等等，像我這樣節儉，這算是很好的一餐了，所以我吃了許多想吃的東西，離開前因為太多東西還沒有吃完，主人家著我們每人都要拿一點東西走，我前一晚還在嘀咕，沒有時間買麵包，早餐沒有著落，結果，在那裡，我拿了一排包，夠我一周吃了。

離開時我再三表達我的謝意和感激，那一刻的感覺是「又食又拎」，中國人

就是這樣，別人，尤其是陌生人這樣對你好，要不令你起了提防之心，要不你會感到很不好意思，因為中國人家庭的觀念很重，相對對陌生人就少有這樣慷慨，但是西方人卻是毫不介意，（當然不能一竹篙打一船人）他們做了很多功夫，可是不期待你的感激，咸豐年代讀書很記得有一篇文章做了這樣的比較，說西方人較東方人博愛，這是真的，親身經歷時覺得深有同感。當然，這部分是緣於大家都是主內，可是我在香港就是沒有印象會這樣招待這樣多的人，

比著以前，家住荃灣時，雖然也會偶爾招待其他朋友，但不少是叫外賣，大家都不想麻煩大家，要避免事後的洗碗工程。是我們的時間太寶貴，還是付出太困難？

早幾天一直為一件事悶悶不樂，就是亞洲人難以打入西方人圈子，如白人的社交圈子這問題，是種族歧視嗎？又不至於，但是當你站在她們中間，很多時你是透明的，即使你努力打開話匣子。但周日很好，重新感受到一點兒被接納。

在這裡其中一個很不同的地方是，SOCIAL的方式很不同，飲酒固然是，約會聊天都喜歡到PUB，我不喜歡飲酒，起初到酒吧害怕不喝酒是掃興，可是原來很一部分歐洲人，也會在酒吧叫其他非酒精飲品，像可樂，我的印度宿友不喜歡酒，每次朋友約她到酒吧，她就叫熱朱古力，她說酒保一般在這時都會臉色一轉，對，熱朱古力我不會在酒吧裡叫，因為室內地方已經夠熱了，我才不會飲熱的東西，但是叫COKE倒是沒有問題的。

會友的家有個花園，我太喜歡他們的孩子MICHAEL，禁不住抱了一下（我想他其實不喜歡．．．）